Urfadan Nâbi Geçti

Yazı Yaz

Makale Yorum Yaz Yazdır Tavsiye Et

11.12.2012 0 yorum 1855 okuma

Divan şiirinde kendine has bir tarz oluşturan ve hikemî şiirin üstadı olarak bilinen Şair Nâbî, UNESCO’nun 2012 yılını Nâbî yılı ilan etmesiyle birlikte memleketi Urfa’da bir sempozyumla anıldı.

SEMPOZYUMUN ilk günü Harran üniversitesi Merkez kampüsünde, diğer iki günü de Şehir merkezinde Şair Nâbî Kültür merkezinde yapıldı.

Sempozyuma Atatürk Kültür Merkezi, Harran Üniversitesi, Şanlıurfa Büyükşehir Belediyesi, Şanlıurfa Valiliği ev sahipliği yaptılar. Prof. Dr. Ali Bakkal hocanın editörlüğünde İlahiyat Fakültesi dekanı Prof. Dr. Abdurrahman Elmalı, edebiyat fakültesinden Doç. Dr. Ekrem Bektaş, Doç. Dr. Kaplan Üstüner, Doç. Dr. Levent Bilgi, Yine İlahiyat Fakültesinden Doç. Dr. Celil Abuzer, Doç. Dr. Kadir Paksoy, Yrd. Doç. Mahmut Öztürk, sempozyumda yıldızı parlayan hocalardı.

Ali Bakkal Hocamızın sempozyumda bize de tebliğimizi sunma imkanı tanıması bir yandan bizi sevindirirken diğer yandan da bizi tedirginliğe sevk etmişti. Çünkü Klasik Türk Edebiyatının bütün hocaları oradaydı. Tez danışmanım Prof. Dr. Muhammed Nur Doğan’dan başlayıp Prof. Dr. Osman Fikri Sertkaya (her ne kadar sahası eski dil hocası olsa da konu Nâbî olunca Osman Hoca’nın hocası rahmetli Karahan’dan dolayı özel bir ilgisi vardır.) Prof. Dr. Cihan Okuyucu, Prof. Dr. Mine Mengi, Prof. Dr. Turgut Karabey, İlhan Genç, Prof. Dr. Namık Açıkgöz, Prof. Dr. Mahmut Kaplan, Prof. Dr. Atabey Kılıç gibi hocalar hepsi karşımdaydı. Sanki tez savunması içerisinde idim.

Tebliğim “Nâbî’nin Poetikası” idi. Poetika, ilkin Necip Fazıl merhumun şiir hakkında görüşlerinden hatırlıyorum. “Bizce şiir, mutlak hakikati arama işidir. Eşya ve hadiselerin, bütün mantık yasaklarına rağmen en mahrem, en mahcup, en nazik ve en hassas nahiyesini tutarak ve nisbetlerini bularak mutlak hakikati arama işi…” cümlelerini edebiyatla ilgilenen bizler ezberlemiştik.

Daha sonra Sezai Karakoç’un “Edebiyat Yazıları I-II” adlı kitaplarında, İsmet Özel’in “Şiir Okuma Klavuzu” kitabı bizi poetika ile aşina etmişti. Klasik edebiyat alanında “Fuzuli’nin Poetikası” adlı çalışma ile Prof. Dr. Muhammed Nur Doğan Hocamızın çalışmasını yıllarca hem ders kitabı hem de Fuzuli’yi anlamak için okuyoruz.

Klasik şairler ile modern şairlerin poetika arasındaki fark galiba şu olmuştu. Klasik şairler, şiirlerinin yazarken şiir nedir diye açıklama yaparlar. Modern şairler, genelde şiir nedir sorusunun cevabını şiirleri içinde değil de nesir olarak kaleme almıştır.

Nâbî’nin poetikasına gelince onun özellikle Hayriyye adlı mesnevisinde şiir hakkında görüşlerini net bir şekilde belirtmiştir: Nâbî ile ol afetin ahvalini naklet Efsane-i mecnun ile Leylâ'dan usandık (Nâbî, Karahan s.132)

Nâbî, artık gazelin değişmez konusu olan sevgili, gül, bülbül ve meyhane gibi konuların çiğnene çiğnene usanç verici olduğunu, gidilmemiş yollarda gitmek gerektiğini ifade ediyor :

Nâbî’nin bu hareketi, edebiyat tarihçileri tarafından onun yenilik arzusu ile edebî temâyülün zuhuruna zemin hazırladığını, mahallileşme akımına mensup şairlerin de bu yeniliği mahalli konulara yönelmekle işe giriştiklerini ifade edilir.

Biz Nâbi’nin geleneği yıkma girişiminin sebebini araştırdığımızda dönemin sosyal ve siyasal etkilerin edebiyatçılar üzerinde ne kadar etkili olduğunu gözlemleyebiliyoruz. Eğer biz bu gözlemi samimi bir pozla göremezsek günümüz islamî edebiyatın, Nâbî’nin hikmetinen nasibini almış bir şairi olan Sezai Karakoç’un poetikasında “Şiir, gelenekten beslenmelidir.” Görüşünü anlayamayız.

URFA’YA DÖNERSEK…

Şair Nâbî Sempozyumu Cihan Okuyucu Hocamızın tabiriyle hiçbir eksiği yoktu, sadece acı tarafı vardı. Acılı Adana, Lahmacun derken, çiğköfte yiyen misafirlerin acılarını dindirmek için sonradan “Kadayıf, Şıllık tatlısı” ikram etsek fayda olmuyordu. Acı, sabaha kadar devam ediyordu.

Sempozyumun enlerini sıralayacak olursak

1.Sırada “Namık Açıkgöz Hocamızın dur Eyyüpcüğüm Muğladan getirdiğim hediyeni al da öyle git deyip hediye olarak yaşanmış bir Muğla Fıkrası Anlatması. (Ama fıkra yahşi idi, Kutadgu Bilig’de geçiyor muydu acaba)

2.Sırada Ressam, Remzi Kara’nın Muhammed Nur Doğan hocamızın resmini bir gün gibi kısa bir sürede bitirmesi ve Hocaya takdim etmesi… Çerçevesini yaptırmak da bana düştü. Eee ne de olsa Pala Remzi… Allah’tan Hocamız portreyi çok beğendi…. Yoksa çekeceğimiz vardı.

3.Sırada Cihan Okuyucu hocamız tebliğinde son sözlerim bunlardan ibaret deyince Osman Fikri Sertkaya Hocamızın “Aman Cihancığım son sözlerim deme bakarsın dua kapısı açık olur.” Demesi

Sempozyumun ofsaytları

1.Yağmur çok yağdı, gezemedik gezdiremedik hocalarımızı

2. Muhammed Nur Doğan Hocamız yeni şiirlerini getirmişti, okuyamadı, Borani yemeği yiyemedi..

3. Namık Açıkgöz Hocamız ciğer kebabı yiyemedi.

4. Osman Fikri Sertkaya Hocamız merdivenlerden düştü.

5. Harran Edebiyat’ın muhteşem üçlüsü Ekrem Hoca, Kaplan Hoca ve Levent Hoca saha dışında bırakıldı buna herkes üzüldü.

6. Atabey Kılıç hocamıza kürsüsü olan bir kahvede çay içiremedik.

Eyyüp AZLAL
eyyupazlal@gmail.com

			1855
Yer	Makale 11.12.2012	1 kişi beğendi 0 kişi beğenmedi
Etiket	---
Kaynak	http://www.milatgazetesi.com/urfadan-nbi-gecti/37699/

Yorum yapabilmek için Üye Olun veya Giriş yapın

Eyyüp Azlal
adlı kullanıcının diğer yazıları

	Tepedelenli Ali Paşa'nın Gizli Hazineleri
	Aytekin Takar 1919 okuma

	İstanbul'un Surlarını Az Kaldı Müzayedeyle Sa
	Aytekin Takar 1723 okuma

	İnsan Koca İnsan! - İsa Muslubaş
	İsa Muslubaş 1551 okuma

	Herşeyin Başı Eğitimdir Nereden ve Kimlerden
	İsa Muslubaş 2296 okuma

	İznik Ayasofya
	Tekin Gün 2196 okuma

	II. Kosova Savaşı
	Tekin Gün 1886 okuma

	Goethe, Neden Hafız'a Hayrandı
	Eyyüp Azlal 1732 okuma

	Bizim Bedenimiz Türk Kanımız İslamdır - İsa M
	İsa Muslubaş 1663 okuma

	Gençlik Ve Kütüphane
	Eyyüp Azlal 1639 okuma

	Bahar Geldi Hoş Geldi
	Kırşehir Portalı 1653 okuma

	Liselerdeki Eğitim Ve Öğretim En-Kara
	Eyyüp Azlal 1538 okuma

	Kuranda Yanlış Veya Eksik Anlamlandırılan Baz
	İslam Hukuku 2018 okuma

	Halep'te Zaman
	Eyyüp Azlal 1578 okuma

	Kuranda Eksik Veya Yanlış Anlam Verilen Bazı
	İslam Hukuku 2592 okuma

	Japonya Ve Osmanlı Modernleşmesi Üzerine
	Hatice S. 1958 okuma

	Birşeyler yaz


Adınız :
Gidecek E-posta :


Adınız :
Rapor nedeni :

Adana	Bitlis	Giresun	Kırşehir	Sakarya
Adıyaman	Bolu	Gümüşhane	Kilis	Samsun
Afyonkarahisar	Burdur	Hakkari	Kocaeli	Siirt
Ağrı	Bursa	Hatay	Konya	Sinop
Aksaray	Çanakkale	Iğdır	Kütahya	Sivas
Amasya	Çankırı	Isparta	Malatya	Şanlıurfa
Ankara	Çorum	İstanbul	Manisa	Şırnak
Antalya	Denizli	İzmir	Mardin	Tekirdağ
Ardahan	Diyarbakır	Kahramanmaraş	Mersin	Tokat
Artvin	Düzce	Karabük	Muğla	Trabzon
Aydın	Edirne	Karaman	Muş	Tunceli
Balıkesir	Elazığ	Kars	Nevşehir	Uşak
Bartın	Erzincan	Kastamonu	Niğde	Van
Batman	Erzurum	Kayseri	Ordu	Yalova
Bayburt	Eskişehir	Kırıkkale	Osmaniye	Yozgat
Bilecik	Gaziantep	Kırklareli	Rize	Zonguldak
Bingöl

Urfadan Nâbi Geçti

Paylaşımlarda Bulunun

Türkiye'nin Şehirleri