Sistemin Çarkında Bilim İnsanı Yetiştirebilmek

Yazı Yaz

Yaşamın İçinden Yorum Yaz Yazdır Tavsiye Et

11.2.2014 0 yorum 1434 okuma

“Hayata gözlerimizi açtığımız anda, bir melek elini uzatıp işaret parmağını tam ağzımızın üstüne koyarmış:

-Sus, olur mu? Hiçbir şey söyleme!

İşte her insanın dudağı üzerinde bulunan çukurluğun nedeni…”(1)

Bir varsayıma göre dünyaya her şeyi bilerek geliriz, öğrendiğimizi sandıklarımızsa yalnızca bilinçkapılarımız izin verdiği müddetçe hatırlayabildiklerimizden ibarettir.

Ne kadar doğrudur bilinmez; ama o kapıları aralayabilecek tek yöntem gösterilir: yer, zaman,durum gibi etmenleri pasifize eden, "saplantılı,tutkulu, neredeyse hastalık derecesinde araştırıcı olmak”.(2)

Ancak bu tip araştırıcılık, doğar doğmaz ortaya koyduğumuz eylemlerimizden birisayılmaz. Belki de bir bebeği kalın camlı gözlükleriyle mikroskobun tepesindehayal edemediğimizden...Ama eğer Darwin’in iddia ettiği gibi bir evrim varsa ve insan denen canlı da bu evrimdennasibini almışsa, bence hayatın soyut alanlarını da kapsamalı. Sözgelimi,araştırıcılığın bir evrimsel gelişimi, merak gibi çook eski bir atası olmalı.

Hayatlarını bilgiyi hedefleyerek geçirmiş, başarılı addedilen insanların, diğer insanlarla ortakbir noktasıdır merak. Ama bir şeyler olur, yıllar geçer ve benzer yetileresahip insanlar, hayatın farklı tepelerinde yüksekli alçaklı konuşlanırlar. Nedir peki bu farklılaşmanın sebebi? Bence merakı, günümüz tabiriyle “upgrade”eden bazı etmenler olmalı:

Öncelik ilk sosyalleşmemiz, ilk bağlılığımız; ailemiz…

Aile, bir çocuğunyeterlilik düzeyinin belirlenmesinde temel oluşturan genetik yapı bakımındanson derece etkindir. Çocuğun kişiliğinin oturması ve merakının güdülenmesiaçısından da vitamin hapı gibi bir işlev görür.

Destekçi, güven veren ve bilgiye ulaşmada örnek teşkil eden bir aile, elbette ki bilim insanı olma yolunda giden bir çocuğun önündeki çok büyük bir bariyeri kaldırmış olur.

Ancak bu demek değildir ki, ailesi bunlarıbarındırmayan insanların bilime adanmış bir gelecekleri yok. İşte bu noktada,ikinci hatta bence en önemli etmen devreye giriyor: kendine inanç.

Kendine inançolduğu sürece kişi dilediği hayatı seçebiliyor. Çünkü kaygı ve korkuzincirlerinden kurtulup, açık fikirlilik ve sorgulayıcılıkla yaşamı ele alıyor.Var olanı irdeledikten sonra ise ortada olandan fazlasını arıyor. İşte orada,merak basamak atlıyor. Richard Dawkins’in dile getirdiği, Matt Ridley’inifadesi bunu çok iyi yansıtıyor:

“Bilim adamları gerçeklerle ilgilenmezler, onlar bilgisizliği severler. Onun içini oyar, onu yer, ona saldırırlar, bunu yaparlarken de durmadan daha fazla bilgisizlik keşfederler.”(3)

Kişinin olmayanı keşfinden önce, var olanı irdeleme üstüne en aktif deneyimlemeleri çocukluğunaaittir. Çocukluğunda, saf merakla ateşlenen tükenmek bilmeyen enerji vebelirsizliğe atılan cesarettir özgür düşünceyi besleyen can suyu. Çünkü çocuk,olduğu gibidir. Belli beklentileri karşılamak adına girilen kalıplarla henüzyüz göz olmamıştır. Hele bir de hayallerini gerçekleştirebilecek ortamı vemateryali temin ettiyse, sonuç ne olursa olsun çok önemli bir şey öğrenir: düşünceyireele dökebilmek. Araştırmacı olacağı vakit de yapacağı şey belli kaidelerçerçevesinde bundan çok da farklı olmayacaktır. Jaron Lanier’in: “Erişkin yaşlarımın teknolojik serüvenlerinin çocukluğumdakilere ne kadar benzediğinifark ediyorum.”(4) ifadesiyle bunu kastediyor olması muhtemeldir.Hayal ettiğini gerçekliğe çevirebilmekse bilimsellikte son derece önemlidir.Pavlov, son vasiyetnamesinde bununönemini şöyle dile getirir:

“Gerçekler bir bilim adamı için hava kadar önemlidir. Onlarsız asla uçamazsınız. Onlar olmadan ‘kuramlarınız’ hiçbir işe yaramaz.”(5)

Çocukluğun en güzelyanı, insana keyif aldığı işlerle uğraşma imkanı tanımasıdır. Kendinikaybedercesine bir neşe duyar, aynı zamanda uğraşına dikkat kesilir, dışkoşullara kendini kapatır ve belki de çevresi tarafından hiçbir zaman işeyaramayacağı düşünülen birbirinden bağımsız bilgi tanecikleri katar benliğineçocuk. Birbirinden ayrı gözüken bu taneciklerin anılarda gezinen sarhoş birerkırıntı değil, koskaca bir bütünün narin parçaları olduğunu ise hayatınınsonraki dönemlerinde belki de geçmişi irdelerken fark edecektir. Her türbilgiye değer vererek bağlantılar kuracak, benzerlikleri tanımlayacak ve belki de dünyadaki her şeyin insanıntezahürü olduğunun farkına varacaktır.

Ne de olsa, “farklı olan koreografidir, dansçılar değil!.” (6)

Çocukluğunu kazasızbelasız atlatan birey için, hayatında belirleyici bir etmen de eğitimdir.Temeli sağlamsa artık bilimsel düşünebilme yöntemlerini evrensel dilde hatmedecekve deneylerle tatbik edebilecektir.

Baktığını görmeyeaşina olan birey, eğitim hayatında da karşısına çıkan fırsatları iyideğerlendirmeyi bilecektir. Disiplin ve yaratıcılık gibi kişisel faktörlerinyanı sıra, maddi esneklikler ve gerçek eğitimcilerle karşı karşıya gelmek gibiçevresel etmenler de kişinin yaşamında bir dönüm noktası olabilir.

Sözgelimi, “genç bir bilim adamı adayına bir kitabın ya da bir öğretmenin verebileceği en değerli armağan, otoriteyi sorgulama alışkanlığıdır.”(7)

Bir diğer ifadeyle, “bilinenleri papağan gibi tekrar etmemizi değil, bilgilerimizi kullanarak tartışmalar üretmemizi”(8) bekleyen bir eğitimci, zihnimizde “Lorentz’in Kelebek Etkisi”ni(9) yaratabilir. Çünkü, doğru anda ifade edilen bir tek kelime bile bilinçteki kapıları aralayabilecek güçtedir.

Bir bakıma, “kelimeler sihirlidir”.

Kişi, onu şekillendirecek çevresel etmenleri, biyolojik mirasından gelen yeterliliği ve kişisel özellikleriyle etkin oranlarda birleştirebildiği ve kendine has bir formül üretebildiği vakit, ilk deneyi kendisi olan, bir bilim insanı doğar.

Aktif olan insandır. Şans bu noktada yalnızca standart sapmadır ve zaman içinde elbette bir ikincisini barındırır. Belki de kaygılardan kurtulup “entelektüel çapkınlığa”(10) atılmanın zamanı gelmiştir.

Ne de olsa:“Kendinizi bulmanız için hiçbir zaman geç değildir.”(11)

Ve her şey bir cümleyle başlar:

“I have a dream…”(13)

KAYNAKÇA

1. Jonathan Weiner-Aşk Zaman Ve Bellek (2008)
2. V.S. Ramachandran (John Brockman- MeraklıZihinler/ syf:221)
3. Richard Dawkins (John Brockman- MeraklıZihinler /syf:132)
4. Jaron Lanier (John Brockman- Meraklı Zihinler /syf:121)
5. Nicholas Humphrey (John Brockman- MeraklıZihinler /syf:4)
6. Steven Strogatz(John Brockman- MeraklıZihinler /syf:210)
7. Richard Dawkins (John Brockman- MeraklıZihinler /syf:130)
8. Marc. D. Hauser (John Brockman- MeraklıZihinler /syf:162)
9. Edward N. Lorenz-Kelebek Etkisi (1963): Birsistemin başlangıç verilerindeki ufak değişikliklerin, büyük ve öngörülemezsonuçlar doğurabilmesine verilen isimdir. İsmi Lorentz’in hava durumuyla ilgiliverdiği örnekten gelmektedir: Amazon Ormanları’nda bir kelebeğin kanatçırpması, Avrupa’da fırtına komasına sebep olabilir.(wikipedia)

10. Marc D. Hauser (John Brockman- MeraklıZihinler /syf:159)
11. Joseph Ledoux (John Brockman- Meraklı Zihinler/syf:149)
12. Martin Luther King (1963-“İş ve Özgürlük İçin Washington’aYürüyüş” sırasında yaptığı konuşmanın adıdır.)

			1434
Yer	Yaşamın İçinden 11.2.2014	1 kişi beğendi 0 kişi beğenmedi
Etiket	---
Kaynak

Yorum yapabilmek için Üye Olun veya Giriş yapın

Yeşim Selçuk
adlı kullanıcının diğer yazıları

	Ders Almalı İnsan
	Tarık Tatar 1221 okuma

	Bir Delinin Elinden
	Dead Man 1070 okuma

	Kahve Falına Nasıl Bakılır? Kahve Falı Yoruml
	Faydalı Rehber 1146 okuma

	Kendinizi Bu 6 Negatif İnsandan Koruyun
	Tarık Tatar 1180 okuma

	İnsan Ekonomisi
	Alper Suiçmez 1437 okuma

	Patron Olmakla Lider Olmak Arasındaki Fark
	Kalem Kağıt 1138 okuma

	Zoru Başarırız İmkansız Zaman Alır
	Tarık Tatar 1120 okuma

	Ünlü Yazarlardan Hayata Bakış Açımızı Değişti
	Kalem Kağıt 1236 okuma

	Vazgeçerek Başarıya Ulaşın!
	Cumhur Ceylan 1124 okuma

	Kendiniz Olma Cesaretine Sahip Misiniz?
	Siyah Giyinen Adam 1145 okuma

	Bunu Sen Mi Seçmiştin? Şimdi Ne Oldu?
	Siyah Giyinen Adam 1124 okuma

	Neden Kızınca Bağırırız
	Cumhur Ceylan 1178 okuma

	Yanılgılar
	Dead Man 1592 okuma

	Kontrol Altına Almak İçin Kullandıkları 10 Ma
	Siyah Giyinen Adam 1281 okuma

	Bakışlarının Anlamı
	Tolga Bolat 1394 okuma

	Birşeyler yaz


Adınız :
Gidecek E-posta :


Adınız :
Rapor nedeni :

Adana	Bitlis	Giresun	Kırşehir	Sakarya
Adıyaman	Bolu	Gümüşhane	Kilis	Samsun
Afyonkarahisar	Burdur	Hakkari	Kocaeli	Siirt
Ağrı	Bursa	Hatay	Konya	Sinop
Aksaray	Çanakkale	Iğdır	Kütahya	Sivas
Amasya	Çankırı	Isparta	Malatya	Şanlıurfa
Ankara	Çorum	İstanbul	Manisa	Şırnak
Antalya	Denizli	İzmir	Mardin	Tekirdağ
Ardahan	Diyarbakır	Kahramanmaraş	Mersin	Tokat
Artvin	Düzce	Karabük	Muğla	Trabzon
Aydın	Edirne	Karaman	Muş	Tunceli
Balıkesir	Elazığ	Kars	Nevşehir	Uşak
Bartın	Erzincan	Kastamonu	Niğde	Van
Batman	Erzurum	Kayseri	Ordu	Yalova
Bayburt	Eskişehir	Kırıkkale	Osmaniye	Yozgat
Bilecik	Gaziantep	Kırklareli	Rize	Zonguldak
Bingöl

Sistemin Çarkında Bilim İnsanı Yetiştirebilmek

Paylaşımlarda Bulunun

Türkiye'nin Şehirleri